http://amoosahra.blogfa.com/ سياسي-فرهنگي-کاریکاتور fa blogfa.com Mon, 03 Mar 2008 16:55:23 GMT http://amoosahra.blogfa.com/post-106.aspx                 <FONT color=#cccccc>سایت بسیار پرارزشی است(</FONT><A href="http://abfiran.org/"><FONT color=#ffff00>بنیاد برومند</FONT></A><FONT color=#999999>). نمی توانستم معرفی اش نکنم.</FONT></P> <P><FONT color=#ff0000>(اخبار-اسامی-علل اعدام های ایران پس از انقلاب و مطالبی در مورد حقوق بشر)</FONT></P> Mon, 03 Mar 2008 16:55:23 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=amoosahra&postid=106 amoosahra http://amoosahra.blogfa.com/post-106.aspx http://amoosahra.blogfa.com/post-105.aspx <IMG alt="" hspace=0 src="http://amoosahra.persiangig.com/image/Cari/divar.jpg" align=baseline border=0> Wed, 16 Jan 2008 20:21:49 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=amoosahra&postid=105 amoosahra http://amoosahra.blogfa.com/post-105.aspx http://amoosahra.blogfa.com/post-104.aspx سلام .(بیش از همیشه به شعار وبلاگم معتقد شدم.)&nbsp;</P> <P>قرار هم نبود بخش کاریکاتور تعطیل بشه.</P> Thu, 20 Sep 2007 08:12:41 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=amoosahra&postid=104 amoosahra http://amoosahra.blogfa.com/post-104.aspx http://amoosahra.blogfa.com/post-103.aspx <IMG alt="..و امنیت بلال شیردانه ایست که در قفس به نصیب می رسد." hspace=0 src="http://i9.tinypic.com/3166u55.jpg" align=baseline border=0> Thu, 20 Sep 2007 07:59:09 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=amoosahra&postid=103 amoosahra http://amoosahra.blogfa.com/post-103.aspx http://amoosahra.blogfa.com/post-102.aspx &nbsp;</P> <P>&nbsp;<FONT face="arial, helvetica, sans-serif" color=#cccccc size=4> از تمامی دوستان عزیز&nbsp;عذر می خواهم که مدتی است چیزی به وبلاگ اظافه نکرده ام و حتی به وعده ی پی گیری جریان ریاست مجلس خبرگان نیز عمل ننموده ام . مختار هستید به حساب هرچه می خواهید بگذارید . اما در اولین فرصت توضیحی ارائه خواهم داد.</FONT></P> <P><FONT face=Arial color=#cccccc size=4>&nbsp; امیدوارم پر انرژی تر از همیشه به کارتان ادامه دهید .</FONT></P> <P><FONT face=Arial color=#cccccc size=4>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; عمو صحرا</FONT>&nbsp;</P> Mon, 20 Aug 2007 17:50:43 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=amoosahra&postid=102 amoosahra http://amoosahra.blogfa.com/post-102.aspx http://amoosahra.blogfa.com/post-101.aspx &nbsp; <FONT color=#ffff00>چندان از خبر درگذشت آیت الله مشکینی نمی گذرد ؛</FONT><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <FONT face="arial, helvetica, sans-serif" color=#cccccc size=4>" آيت الله علی مشکينی، رييس مجلس خبرگان رهبری، روز دوشنبه هشتم مرداد، پس از طی يک دوره بيماری طولانی در بيمارستان بقيه الله تهران و در سن ۸۶ سالگی درگذشت. "</FONT>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <FONT color=#666666>( 1386/5/8)</FONT> <IMG alt="آیت الله مشکینی در اوائل انقلاب در حال نمازگزاردن پشت سر آیت الله منتظری در کنار سیدمحمد بهشتی" hspace=0 src="http://www.bbc.co.uk/worldservice/images/2007/07/20070721184927montazeri-meshkini152.jpg" align=left border=0> <P></P> <P>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <FONT color=#cccccc>همانگونه که از خبر پیداست ، حادثه چندان غیر منتظره نبود ، اما این از اهمیت اتفاق نمی کاهد . به عبارتی یکی از پست های ارزشمند و تعیین کننده ی نظام بی پیر مانده و در بهبه ای که همه شاهد آن هستیم ، بسیار بعید می نماید که حکمرانان بتوانند بدون جار و جنجال ، آتش را خاموش کنند . البته این را می دانیم که همیشه ، بلند ترین فریاد ها را آنانی سر می دهند که خود را از آمال و آرزوهای مخیله ی خود پرت افتاده ببینند و به اجبار به کوتاه آمدن تن در دهند . (همان لجبازی های کودکانی که در آستانه ی باخت در بازی های کودکانه سر می دهند و این یعنی تن دادن به حقارت باخت ، پس از آن همه کرکری خواندن!)<BR></FONT>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <FONT color=#999999>در این پست برآنانیم تا اندکی (تا آنجا که به دام حواشی نیفتیم و البته سواد واطلاعات هم یاریمان کند؛) به مشکینی شناسی بپردازیم . البته این قدم اول است و اگر مجال یابیم و مشکلی بر سر راهمان قد علم نکند ، در مراحل بعد شخصیت هایی که نفسشان در سینه حبس شده است نیز از نظر پنهان نخواهند ماند .</FONT> </P> <P>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; در سایت <A href="http://www.irdc.org/news.asp?id=1991"><FONT color=#ff0000><STRONG>"مرکز اسناد انقلاب"</STRONG></FONT></A>&nbsp; در باب دوره ی اول زندگی مشکینی او چنین کوتاه نوشته است که نحوه ی الگوپذیری نویسنده ی این بیوگرافی ، از "زندگی نامه ی خود نوشت آیت الله مشکینی"&nbsp; حتی در کدورت های شخصی ایشان نیز به طرز کودکانه ای خواننده را آزار می دهد :<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <FONT color=#999999>.....................................................<BR></FONT>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; آیت‌الله علی اكبر فیض معروف به مشكینی‌ در سال‌ 1300 هجری‌ شمسی‌ در روستایی‌ از توابع‌ بلوك‌ مشكین‌ و در میان‌ خانواده‌ای‌ متدین‌ و اهل‌ علم‌ چشم‌ به‌ جهان‌ گشود. پدرش‌ از اهل‌ علم‌ بود و در كسوت‌ روحانیت‌ به‌ تحصیل‌ علم‌ و رتق‌ و فتق‌ امور مردم‌ می‌پرداخت‌. آیت‌الله‌ مشكینی‌ هنگامی‌ كه‌ همراه‌ با پدر در نجف‌ اشرف‌ مقیم‌ بود، به‌ مكتب‌ خانه‌ رفت‌ و سپس‌ همراه‌ پدر به‌ وطن‌ بازگشت‌ و مقداری‌ از مقدمات‌ علوم‌ دینی‌ را نزد پدر فرا گرفت‌. <IMG alt="آیت الله مشکینی" hspace=0 src="http://gdb.rferl.org/A86A0183-D7A0-4B67-9919-DDCEA1B247F4_w204_h153_s.jpg" align=right border=0><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; با رحلت‌ پدر و به‌ سفارش‌ وی برای‌ تحصیل‌ علوم‌ دینی‌ به‌ شهرستان‌ اردبیل‌ سفر كرد و مقداری‌ از صرف‌ و نحو را در آنجا فرا گرفت‌. سپس‌ در معیّت‌ عالم‌ بزرگواری‌ كه‌ از زخمیان‌ حادثه‌ مسجد گوهرشاد مشهد در زمان‌ رضاخان‌ بود، به‌ شهر قم‌ آمد و در آن‌ دیار به‌ تحصیل‌ علوم‌ دینی‌ پرداخت‌. (نمی دانم علت پنهان کردن نام این شخص و بیان آن را چگونه باید به هم ربط دهم - عموصحرا)&nbsp; در آن‌ زمان‌ سایه‌ منحوس‌ رژیم‌ پهلوی‌ بر كشور مستولی‌ و تحصیل‌ در حوزه‌های‌ علمیه‌ بسیار دشوار بود. با این‌ حال‌ آیت‌الله‌ مشكینی‌ دروس‌ دوره‌ سطح‌ را به‌ خوبی‌ به‌ پایان‌ رساند و در درس‌ خارج‌ فقه‌ و اصول‌ استادان‌ مشهور دوره خود حاضر شد. <BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; وی نزدیك‌ به‌ هفت‌ ماه‌ نیز در نجف‌ اشرف‌ حضور داشت‌ و در درس‌های‌ خارج‌ استادان‌ آن‌ دیار، به ویژه‌ امام‌ خمینی‌(ره‌) شركت‌ می‌كرد اما به‌ دلیل‌ هوای‌ گرم‌ نجف‌ و ضعف‌ مزاجی‌ مجبور به‌ بازگشت‌ به‌ ایران‌ شد. <BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; آیت‌الله‌ علی‌ اكبر مشكینی‌ در سال‌های‌ تحصیل‌ خود، به‌ محضر عالمان‌ بسیاری‌ شرفیاب‌ شد. وی در دروس‌ خارج‌ فقه‌ و اصول‌ آیت‌‌الله‌ العظمی‌ بروجردی ‌(ره‌) و آیت‌الله‌ العظمی‌ محقق‌ داماد (ره‌) شركت‌ می‌كرد. در نجف‌ نیز به‌ محضر عالمان‌ و استادان‌ آن‌ دیار شرفیاب‌ می‌شد و در درس‌ خارج‌ امام‌ خمینی‌(ره‌) شركت‌ جدی‌ داشت‌. <BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; آیـت‌الله مشكینی در سال‌های‌ تحصیل‌ و پس‌ از آن‌ با فضلا و اساتید‌ بسیار رابطه‌ دوستی‌ داشت‌ كه‌ از آن‌ جمله‌ می‌توان‌ آیت‌الله‌ جوادی‌ آملی‌ و آیت‌‌الله‌ امینی‌ را نام‌ برد.<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<FONT color=#999999> ....................................................</FONT><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; از همین منبع در باب فعالیت های سیاسی ایشان چنین می خوانیم :<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<FONT color=#999999> ....................................................</FONT></P> <P>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; زندگی‌ آیت‌الله‌ مشكینی‌ سرشار از مبارزات‌ و تلاش‌های‌ سیاسی‌ برای‌ تحقق‌ حكومت‌ اسلامی‌ است‌. وی از نخستین‌ افرادی‌ بود كه‌ به‌ نهضت‌ امام‌ خمینی‌(ره‌) پیوست‌. مشكینی در جلسات‌ مخفی‌ مبارزان‌ شركت‌ می‌كرد از این‌ رو حدود چهار ماه‌ در تهران‌ متواری‌ شده‌ بود و سپس‌ ایران‌ را به‌ مقصد عراق‌ ترك‌ كرد. <BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; با بازگشت‌ به‌ قم‌ در همان‌ روز اول‌ دستگیر شد و ساواك‌ از او خواسته‌ بود تا 48 ساعت‌ بعد از قم‌ خارج‌ شود. از این‌ رو به‌ مشهد رفت‌ و 15 ماه‌ در آنجا مشغول‌ تدریس‌ شد و بار دیگر به‌ حوزه‌ علمیه‌ قم‌ آمد و مبارزات‌ را پی‌ گرفت‌؛ اما پس‌ از مدتی‌ به‌ همراه‌ 27 نفر از اساتید‌ و فضلای‌ حوزه‌ تبعید شد. از این‌ رو به‌ زادگاه‌ خود (مشکین شهر) رفت‌ ولی‌ پس‌ از سه‌ ماه‌ ساواك‌ وی را دستگیر و به‌ ماهان‌ كرمان‌ و گلپایگان‌ تبعید كرد. (البته این نکته شایان ذکر است ؛ همانگونه که در زندگی نامه ی خود نوشت ایشان می خوانیم ، دستگیری او توسط ساواک ، که در منزلش صورت گرفت ، بسیار متمدنانه و با احترام بود . هرچند ایشان به این قضیه اشاره ای نکردند ، اما از جنس قلمشان پیداست که از نوشتن چنین بی عدالتی هایی فروگزار نمی کردند. و در عین حال نهایت مجازاتی که برای ایشان و اکثریت جامعه ی روحانیت در نظر می گرفتند ، حکم تبعید بود ، مثلا بیشترین آزاری که به آنها می رسید این بود که نماز جماعتشان اجازه ی بر پایی نمی یافت. شاید در فرصت های بعدی به سازمان اطلاعات نیز نظری بیافکنیم و تمایزاتی را بررسی کنیم - <A href="http://amoosahra.blogfa.com"><FONT color=#999999>عموصحرا</FONT></A>&nbsp;)<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; وی پس‌ از دو سال‌ نیز به‌ كاشمر تبعید شد و در طول‌ دوره تبعید نیز دست‌ از مبارزه‌ برنمی‌داشت‌؛ این‌ گونه‌ بود كه‌ ساواك‌ او را به‌ مكان‌ دیگری‌ منتقل‌ می‌كرد. وی از اعضای‌ جامعه‌ مدرسین‌ حوزه‌ علمیه‌ قم‌ بود‌. <BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; با پیروزی‌ انقلاب‌ اسلامی‌ ایران‌، آیت‌الله‌ مشكینی‌ در مسئولیت‌های‌ گوناگونی‌ به‌ ایفای‌ نقش‌ پرداخت‌ از جمله عضویت‌ در خبرگان‌ تدوین‌ قانون‌ اساسی‌، مسئول‌ گزینش‌ و اعزام‌ قضات‌ با حكم‌ امام‌ (ره‌)، ریاست‌ مجلس‌ خبرگان‌ رهبری‌ در هر سه‌ دوره‌، امامت‌ جمعه‌ قم‌ با حكم‌ امام (ره‌) و رهبر انقلاب، عضویت‌ در جامعه‌ مدرسین‌ حوزه‌ علمیه‌ قم‌ و ریاست‌ شورای‌ بازنگری‌ قانون‌ اساسی‌.<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <FONT color=#999999>.............................................</FONT></P> <P>در وبلاگ " <A href="http://faridmod.blogfa.com/post-223.aspx"><STRONG><FONT color=#ff0000>آذر</FONT></STRONG></A> "&nbsp; نیز از سه دوره ی زندگی ایشان (جوانی/میانسالی/کهنسالی) سخن رفته است که بخش هایی از اعمال او را به اختصار بیان می کنم :</P> <P>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<FONT color=#cccccc> <FONT color=#ffffff>1</FONT>. علي‌اكبر مشكيني 37 ساله همراه تعدادي از روحانيون ارشد و اساتيد حوزه طي نامه‌اي به آيت‌الله بروجردي خواستار سازماندهي آموزشي در حوزه علميه قم شد. آنها دوست داشتند كه برخي دروس ديگر همچون اخلاق نيز در چارچوب دروس طلاب قرار گيرد. نامه با دست خط علي مشكيني نوشته شد و 200 طلبه و استاد حوزه آن را تنفيذ كردند كه سنگ بناي يك كار شبه‌تشكيلاتي براي روزهاي آتي شد .<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <FONT color=#ffffff>2</FONT>. پس از فوت آیت الله بروجردي (شروع فعالیت های سیاسی) ، پس از در 15 خرداد و سخنرانی معروف امام ، مشكيني همراه ديگر اساتيد و روحانيون حلقه‌اي «11 نفره» شكل دادند كه اگر چه تحت لواي «اصلاح حوزه» خود را پنهان مي‌كردند ، اما دغدغه‌هاي سياسي در ميان جلسات آنان مطرح مي‌شد. گروه 11 نفره را «عبدالرحيم رباني شيرازي، حسينعلي منتظري، علي مشكيني، عل قدوسي، علي خامنه‌اي، محمد خامنه‌اي، اكبر هاشمي رفسنجاني، احمد آذري قمي، ابراهيم اميني، محمدتقي مصباح يزدي و مهدي حائري تهراني» تشكيل داده بودند. مشكيني، منتظري و رباني شيرازي در زمره برادران بزرگتر مدرسين حوزه قم قرار داشتند و بيشتر نقشي هدايتگر را بازي مي‌كردند. <BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <FONT color=#ffffff>3</FONT>. آنان پس از بركناري «اسدالله علم» در 17 اسفند 42 به «حسنعلي منصور» نخست وزير وقت تلگرافي زدند و اعلام كردند: «ملت مسلمان ايران، به خصوص جامعه روحانيت ديگر تاب تحمل زنداني بودن مرجع عاليقدر حضرت آيت‌الله‌العظمي خميني و آيت‌الله قمي و حجت‌الاسلام طالقاني را ندارد و با بي‌صبري هر چه تمام‌تر منتظر خلاصي ايشان هستند». طاهر خرم‌آبادي نويسندگان اين تلگراف را «علي مشكيني و حسينعلي منتظري» عنوان كرده بود. مشكيني همراه سايرين حتي در برابر اعدام «طيب حاج رضايي» و «حاج اسماعيل رضايي» واكنش نشان دادند. آنان در منزل «ناصر مكارم شيرازي» جلسه‌اي برگزار كردند و قرار شد كلاس‌هاي حوزه را به دليل اعدام اين دو نفر كه در اعتراض‌‌هاي تهران پس از 15 خرداد بازداشت شده بودند، تعطيل كنند.<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <FONT color=#ffffff>4</FONT>. پس از تبعید امام به ترکیه در پي تلاش های همرزمان مشیکنی ، همچنان جلسات مدرسان حوزوي برگزار مي‌شد تا به نهضت خود جان تازه‌اي بخشند. آنان در 23 بهمن 44 در منزل علي مشكيني جمع مي‌شوند كه در آن جلسه به غير از صاحب‌خانه «آذري قمي، منتظري، رباني شيرازي، جنتي و حجتي كرمساني» حضور داشتند كه نتيجه آنان پيگيري سه مساله بود؛&nbsp; انتشار اطلاعيه و بيانيه، ديدار با مراجع تقليد و در نهايت اگر ميسر نشد، تهديد، ارعاب و حتي ترور. در اين راستا بود كه در اواسط فروردين 45 اساسنامه گروه 11 نفره در تفتيش منزل آذري قمي به دست ماموران ساواك مي‌افتد. <BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <FONT color=#ffffff>5</FONT>. ...اعضاي گروه 11 نفره با اطلاع از افشا شدن نام آنان ، هر كدام به سويي رفتند و برخي هم بازداشت شدند. علی مشكينی نيز به تهران رفت و به مدت چهارماه در تهران مخفي ‌شد و با نام مستعار با دوستانش ارتباط برقرار مي‌كرد. او درباره آن چهار ماه اختفا مي‌گويد: « در اين ايام چندين بار از سوي مرحوم آيت‌الله طالقاني كه ايشان نيز زنداني بودند ، پيام رسيد كه زندگي مخفي را رها كن تا دستگيرت كنند؛ زيرا زندان بهتر از آن حال است و اغلب دوستان و جوانان مسئول و متعهد را در زندان حداقل زيارت مي‌كني. ولي من به دليل علاقه زيادي كه به مطالعه و تاليف داشتم و مي‌‌ترسيدم در زندان وسايل كارم يافت نشود، علني نشدم ؛ اما در اين دوران موفق به تاليف چندين كتاب شدم.»<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<FONT color=#ffffff> 6</FONT>. در سال‌هاي 41-42&nbsp; بهشتي به همراه روحانيوني ديگر همچون ؛ مشكيني، مصباح يزدي، سبحاني، قدوسي، آذري قمي، محفوظي، باهنر، رباني شيرازي، مفتح، يزدي، اميني، طاهري خرم‌آبادي و هاشمي رفسنجاني ، گروهي به نام «ولايت» برپا كرده بودند تا به صورت تحقيقاتی به حكومت اسلامي بنگرند و از كتب مختلف درباره اين مساله فيش ‌برداري كنند. با سفر بهشتی به آلمان در سال 44 از فعاليت‌هاي اين گروه كاسته مي‌شود كه با بازگشت بهشتي در سال 49 بار ديگر آنان به كارهاي تئوريك خود همزمان با اعلام نظر آيت‌الله خميني درباره ولايت فقيه مي‌پردازند. اما اندك زماني نمي‌گذرد كه ساواك از فعاليت‌هاي اين گروه مطلع مي‌شود و دفتر آنان در تهران را بازرسي و تمامي فيش‌هاي تحقيقاتي درباره حكومت اسلامي را ضبط مي‌‌كند. البته آنان همچنان به دنبال بسط و اعلام نظريه امام خميني در قم بودند و حتي نظريه اين عالم ديني به صورت جزوه‌اي مخفيانه در ايران منتشر ‌شد. مشكيني نيز در پي اين اقدام ، كلاس درسی را تحت عنوان «حكومت‌اسلامي» در قم برگزار و جزوه‌ای درسی برای طلبه‌های خود تحرير ‌كرد. <BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; <FONT color=#ffffff>7</FONT>. در سال 49 با فوت آيت‌الله حكيم در نجف ، 12 نفر از روحانيون، طرح مرجعيت آيت‌الله خميني را مطرح كردند؛ «مشكيني، منتظري، نوري همداني، فاضل لنكراني، صالحی نجف‌آبادی، ربانی شيرازی، جنتی، خزعلی، امينی، شاه‌آبادی، صلواتی و انصاری شيرازی». اگر چه در گذشته هم در اطلاعيه‌هاي خود ايشان را مرجع تقليد ناميده بودند، اما اين بار به صورت يك پروژه سياسي به آن نگريستند. مشكيني در پی اين اعلام، گفته بود: تقليد از امام «جايز و بی‌اشكال و صلاح اسلام و مسلمين» است.<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <FONT color=#ffffff>8</FONT>. پس از اعلامیه ی اعلام مرجعیت ایت الله خمینی ، 25 نفر از مدرسين قم (که مشکینی یکی از آنها بود) در مرداد 52 به دستور ساواك به اتهام «تحريك به آدم‌كشي، سلب آسايش از اهالي محترم شهرستان قم و ايجاد مزاحمت‌ براي 11 هزار نفر از طلبه‌هاي حوزه علميه قم» به مدت سه سال تبعيد شدند.<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <FONT color=#ffffff>9</FONT>. او در سال 56 جزو هسته‌ای شد كه بار ديگر به ابتكار «محمد حسين بهشتی» شكل يافته بود. اعضای اين هسته اگر چه با ديگر تشكل‌ها همچون جامعه ی مدرسين و روحانيت مبارز تهران و همان روحانيونی كه در قم به دنبال ترويج تفكر براندازي رژيم وقت بودند ، مشترك بودند ، اما اين هسته گام آخر شكل‌گيری حكومت اسلامی را دنبال مي‌كرد. در گروه 11 نفره و ولايت، ترويج و تئوريزه‌ كردن حكومت اسلامي مد نظر بود، اما در اين هسته ، سازماندهی نيروها برای مديريت حكومت اسلامی پيگيری می شد. بهشتي به دنبال آن بود كه با ياری ساير روحانيون مقدمات شكل‌گيری يك حزب و حركت مسلحانه را عليه رژيم فراهم كند كه پس از انقلاب ، بستری برای حزب جمهوری اسلامی شد.<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <FONT color=#ffffff>10</FONT>. او حتي در دوره ای به جانبداري از نظرات مرحوم دكتر شريعتي متهم شده بود ؛ به‌گونه‌ای كه احمدی ميانجی، روحانی و ميرمحمدی ، از مدرسين حوزه علميه ی قم به اين دليل به ديدار او به گلپايگان مي‌روند تا دعوايی طلبگی&nbsp; را به تصوير كشند.<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <FONT color=#ffffff>11</FONT>. موضع جامعه مدرسين در طرح واگذاري و احياي اراضي و قانون كار به چالش جدي مبدل شد. در برابر واكنش ‌های فقها در قم، مشكينی در برابر هم تشكيلاتی‌های خود مي‌ايستد و مي‌گويد: « عمده اين اختلافات مساله ولايت فقيه است. زيرا وقتي ما مي‌گوييم زمين شخصي را كه مالك است و زمين را احيا كرده و از اين طريق مالك آن شده ؛ بگيرند و بين عده ديگري تقسيم كنند ، اين مساله مربوط به ولايت فقيه است، يعني حاكم شرع است كه مي‌خواهد اين كار را بكند حال آن شخص راضي هم نباشد. ولايت فقيه مانند ولايت پدر نسبت به فرزندان صغيرش است.»<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<FONT color=#ffffff> 12</FONT>. آيت‌الله مشكينی علاوه بر حضور در مقام يك عضو پرسروصدای جامعه مدرسين، در سال 58 همراه با آيت‌الله منتظری از سوی امام مسووليت گزينش و جذب قضات را برعهده گرفت .<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;<FONT color=#ffffff>&nbsp; 13</FONT>.آيت‌الله مشكينی در انتخابات رياست‌جمهوری دوره هفتم در ابتدای امر حاضر به حمايت از كانديدای اصلح راست‌گرايان نشد. او در فضايی كه برخی «ناطق نوري» را كانديدای جامعه مدرسين نمی‌دانستند، با اعلام موضعی مبهم اين فضا را تشديد كرد. او كمتر از دو هفته مانده به زمان انتخابات گفت: «بنده هيچ مطلبی مبنی بر اصلح‌بودن آقای ناطق‌نوری به صورت كتبی يا شفاهی ابراز ننموده‌ام.» پس از اين سخن، رئيس ستاد انتخاباتی«محمد محمدی ری‌ شهری» (داماد مشکینی و اولین وزیر اطلاعات جمهوری اسلامی- شایان ذکر است که "محسن مخملباف ، نویسنده و کارگردان نام آشنای ایران نیز داماد دیگر ایشان می باشند&nbsp; - <FONT color=#999999>عمو صحرا</FONT>) ، اعلام كرد: «در تماسي تلفني، ايشان گفتند كه من آقای ری ‌شهری را اصلح، اعلم و اتقی از ساير كانديداها می‌دانم و آرزوی قلبی من موفقيت ايشان است.» اما در نهايت به نظر اكثريت اعضای جامعه مدرسين كه حامی ناطق‌نوری بودند ، تن داد و طی اطلاعيه اين مساله را مطرح كرد.<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <FONT color=#ffffff>14</FONT>. مشکینی پس از سخنراني هاشم آقاجری در همدان ، به مناسبت سالگرد درگذشت علي شريعتي ، نسبت به اين سخنان اعتراض كرد و گفت: « وي [هاشم آقاجري] نسبت به علما و اسلام، جاهل است. او آدم وارونه ‌ای است.» او ادامه داد: «تمام مقلدان علما را ميمون حساب كرده، آيا واقعا اين گونه است؟ اين مردك اسلام و تقليد را درست فهميده؟» مشكيني سپس از «روحانيت و مردم متدين» خواست كه عليه آقاجري به قوه قضائيه شكايت كنند. از سوي ديگر جامعه مدرسين نيز سازمان مجاهدين انقلاب را نامشروع اعلام كرد كه اطلاعيه اعلام اين مطلب توسط مشكيني امضا شده بود.<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;<FONT color=#ffffff> 15</FONT>.&nbsp; مشكيني در آن روزها كه دانشگاه‌ها ، به حكم اعدام هاشم آقاجري اعتراض می‌كردند، نيز عنان مخالفت در دست گرفت و گفت: «چه شده سر اين حكم اين همه جنجال می كنند و كار به دانشگاه كشيده شده و عده‌ای معدود، دانشجو يا مسما به دانشجو ، ضمن اعتراض به حكم ، به سران نظام اهانت مي‌كنند؟ » او سپس خطاب به دانشجويان معترض به حكم آقاجري گفت: «همه مي‌دانند شما به ساز آمريكا می‌رقصيد. (و این دانشجویان امیر کبیر هم هنوز از رقصیدن به ساز شیطان بزرگ خسته نشده اند ، که در زندان های رسمی نظام ، نمی توان خبری از آنان گرفت !!! - <FONT style="BACKGROUND-COLOR: #000000" color=#999999>عموصحرا</FONT>)&nbsp; پول دلار شما را مست كرده است. » مشكيني در اين دوران تصميم خود را عزم كرده بود تا در برابر اصلاح‌طلبان بايستند و عملكرد آنان را به باد انتقاد بگيرد.<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; <FONT color=#ffffff>16</FONT>.او در آستانه بازگشايی مجلس هفتم در 22 خرداد 83 در خطبه‌های نماز جمعه قم سخنی را بيان كرد كه آتش واكنش‌ها را نسبت به او در پی داشت. او گفت: « بازگشايي مجلس هفتم را به خود مجلسيان و رهبر معظم انقلاب تبريك مي‌گويم و تشكر ويژه از حضرت بقيه‌الله (عج) دارم كه وقتي هفت‌ماه پيش در شب قدر فرشتگان الهي ليست اسامی نمايندگان مجلس هفتم و نام و آدرس آنها را به حضرت دادند ، حضرت هم همه آنها را امضا كردند.»&nbsp; حسین مشکینی ، پسر آیت الله مشکینی ، این عمل پدر را اینگونه توجیح می کند که : «طبق روايات اهل بيت(ع) از هر شب قدر تا شب قدر ديگر ليست حوادث و وقايع جهاني كه از جمله نصب و عزل‌هاي مختلف كشور است،‌ توسط فرشتگان به حضور اقدس حضرت بقيه‌الله الاعظم، ارواحنا له الفدا عرضه مي‌شود و آن حضرت آنچه را كه بخواهند امضا يا رد مي‌كنند. آيت‌الله مشكيني نيز روي حسن ظنيی كه به انتخاب‌ شدگان مجلس هفتم داشتند، در نماز جمعه آرزو كردند كه انشاءالله انتصاب آنها مورد رضايت آن حضرت قرار گرفته باشد.»<BR>&nbsp;&nbsp;<FONT color=#ffffff>&nbsp;&nbsp; 17</FONT>. مشكيني با وجود اينكه جامعه مدرسين ، از محمود احمدی‌نژاد در انتخابات حمايت نكرد ، اما پس از پيروزی اين كانديدا، در برهه‌های مختلف ، حمايت خود را از او علنی كرد. او پس از سخنرانی احمدی‌نژاد و كذب دانستن «سوزاندن 6 ميليون يهودی توسط هيلتر» گفت: «سخن رئيس‌جمهور سخن همه ملت است؛ چرا كه رئيس‌جمهور حرف منطقی به اروپا زده و آن اينكه چرا بايد تاوان دروغ‌های اسرائيل را ملت فلسطين بدهد.»<BR></FONT>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ....................................................<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;<FONT style="BACKGROUND-COLOR: #000000">&nbsp; <FONT color=#ffff00>نظر آیت الله مشکینی در مورد مجلس خبرگان رهبری</FONT></FONT> <FONT color=#999999>(منتشر شده به وقت تهران در روز سه شنبه ۱ اسفند ۱۳۸۵- <A href="http://www.radiofarda.com/"><FONT color=#ff0000>سایت رادیو فردا</FONT></A>) :<BR></FONT>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ایشان اعضای مجلس خبرگان را ، بی پرده با <FONT color=#cccccc>پیامبران</FONT> اولی العزم مقایسه کرد و گفت : «تصميمات پيامبران اولی العزم، بر کل ملتشان نافذ بود اما اعضای مجلس خبرگان، اولی العزمترند ، چون تصميمشان برای ملت، نافذتر است.» وی اين سخنان را در حضور عالی ترين مقام های جمهوری اسلامی ايران بيان کرد ؛ مقام هايی چون محمود احمدی نژاد (رييس جمهوری) ، محمود هاشمی شاهرودی (رييس قوه قضاييه) ، غلامعی حداد عدل (رييس مجلس) و رحيم صفوی (فرمانده سپاه) که خود نشان دهنده ی ریشه هاییست که او در طول عمر خود دوانیده است.</P> <P>&nbsp;&nbsp;&nbsp; <FONT color=#ffff00>نظر آیت الله مشکینی در مورد انرژی هسته ای</FONT> <FONT color=#999999>(در همان منبع):</FONT><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; او انرژی هسته ای را حق مسلم هر کشوری در دنیا دانست و همچنان به شکلی ضمنی ، به احتمال حمله آمريکا به ايران اشاره کرد و مدعی شد که «ملت ايران» از سوی «خداوند» ، قدرتی ويژه برای دفاع از خود، دريافت کرده است.&nbsp; (منظور از این قدرت ، همان سلاح هسته ایست که علت این لطف الهی را در همان جا ، سه موضوع «رهبری آيت الله خامنه ای بر ملت ايران»، «اعتقاد ايرانی ها به اصل دينی توحيد» و «باور داشتن به ظهور يک منجی»،&nbsp; ذکر کرد.<BR>&nbsp; <BR>&nbsp; و در پایان اینکه جبهه گیری جناب مشکینی در مورد نظام جمهوری اسلامی و رهبری اینگونه است که "نظام الهی" است و رهبری آن "بی نظیر" می باشد. و همچنان این ؛ رایحه ی خوش خدمت به مردم است که در دولت نهم استشمام می شود. (<FONT color=#999999>که در این مورد ، بنده تنها بوی تعفن&nbsp; می شنوم</FONT> .)<BR></P> Sun, 05 Aug 2007 17:13:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=amoosahra&postid=101 amoosahra http://amoosahra.blogfa.com/post-101.aspx http://amoosahra.blogfa.com/post-100.aspx <FONT color=#cccccc></FONT>&nbsp; <P></P> <P><FONT color=#cccccc>&nbsp;&nbsp; در نگرانی به سر می بردم که دوستی عزیز</FONT> <A href="http://ma-hich-ma-negaah.blogfa.ir/"><FONT color=#ff0000>( مریم )</FONT></A>&nbsp;<FONT color=#cccccc>برایم کامنتی در باره ی</FONT> <FONT color=#ffcc00>"سینا پایمرد"</FONT> <FONT color=#cccccc>گذاشت :</FONT></P> <P>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <FONT face="arial, helvetica, sans-serif" color=#cccccc size=4>سلام عزیز ... من آخرین بار که با پدر سینا صحبت کردم (روز چهارشنبه) گفتن پول درخواست شده جور شده و الآن تو حسابه ... فقط باید دعا کنیم ولی دم رضایت بدن و اینبار مسئله ی جدیدی پیش نیاد</FONT></P> <P><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif" color=#cccccc>من هم امیدوارم هرچه سریع تر سینا کاملا آزاد بشه .</FONT></P> Mon, 30 Jul 2007 13:35:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=amoosahra&postid=100 amoosahra http://amoosahra.blogfa.com/post-100.aspx http://amoosahra.blogfa.com/post-99.aspx &nbsp; <P></P> <P>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </P> <P>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <FONT color=#999999>بیهوده انگاشتم که مجال به تصویر کشیدن بزرگمردی چون "احمد شاملو"&nbsp; را در سالروز مرگش ( ۲ مرداد) خواهم داشت. فکر می کردم فرصتی خواهم داشت تا به پاس همه آن چیزهایی که از او آموخته ام ، می توانم یادی از او را در وبلاگ خود آلوده کنم . اما ... ای کاش مجالی بود ! مرا که توان توصیف راستی مردی چنین ، که در برابر تندر می ایستد ، خانه را روشن می کند و می میرد ، نبود . پس همان به که مجالش هم نباشد .</FONT></P> <P>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <FONT face="arial, helvetica, sans-serif" color=#ff0000 size=4>مگر چه شده است؟!</FONT><BR>&nbsp;&nbsp; <BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <FONT color=#cccccc>27</FONT><FONT color=#cccccc> تیر 1385 بود که از اخبار بی شرم داخلی ، نکته ای نغر را برایمان بیان کردند ، و ما خندیدیم !!&nbsp; پسری به نام "سینا پایمرد" ، که به تازگی پا به سن شوم 18&nbsp; سالگی گذاشته بود و باید تاوان گناه نوجوانی اش را در سن بلوغ پس می داد ، در پای چوبه ی دار قصد کرد به عنوان آخرین خواسته اش ، اندککی نی بنوازد . گویا نوای نی اش در دل ها اثر کرد ، که نه خود را ، بل هم قطار او را نیز از حکم بی بدیل اعدام رهانید .<IMG style="WIDTH: 147px; HEIGHT: 192px" height=218 alt="سینا پایمرد در شرف اعدام" hspace=0 src="http://norooznews.ir/photo/paimard02.jpg" width=169 align=left border=0> در میان اخبارهای آن روز ، خستگی را از تن بینندگان به در کردند . اما چون خبر خوشایند و اندکی فانتزی بود ، کسی جویای این حماقت نبود و نشد که به کدامین گناه جوان 16 ساله (سن سینا در زمان ارتکاب قتل) را به حکم اعدام می بندند. تا اینکه یک سال از موعد اعدام او گذشت و قرار بود در 27 تیر 1386 او را به دار بیاویزند . ( او به قصاص محکوم شده بود و همانطور که می دانید تفاوت آن با حدود در این است که می توان با جلب رضایت اولیای دم ، طلب بخشش کرد ، حال با جبران آن به طریق دیگری . اما مسئولیت رسیدگی به امور مقتول را برادرانش در دست گرفته اند که بر مبلغ&nbsp; 150.000.000 تومان اصرار دارند . پدر "سینا" که تنها موفق شده بود 70 میلیون تومان را تهیه کند ، با توجه که دادگاه اعلام کرده بود اگر مبلغ را به 100 میلیون تومان برسانید امیدی به نجات فرزند هست ، ارزش سینا را می توان به راحتی 30.000.000 میلیون تومان رقم زد ، که مسلماً از جنازه ی&nbsp; خیلی ها کمتر می ارزد. ) اما این دومین بار بود که تا پای چوبه ی دار می رفت و کوله باری از حماقت من و تو را با خود می کشید ، همچون پدر مقدس در کتب مقدس ، ( اما خبری از درد جاودانگی نبود و نیست که او تنها فنا خواهد شد و چیزی بیش از آن نه .) ! اما اینبار هم با فشار هایی که از طرف خانواده ، وکیلش ،&nbsp; "نسرین ستوده" و جامعه ی جهانی (اتحادیه اروپا, نگرانی خود را نسبت به اجرای حكم اعدام سینا پایمرد, نوجوان 18ساله ایرانی كه محكوم به اعدام شده است, اعلام كرد.) وارد می آید ، 10 روز دیگر بر روزشمار تحمل مرگ می افزایند . ( این همه عذاب ، سبک تر از کفه ی&nbsp; کدام گناه خواهد بود ؟! ) </FONT></P> <P>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<FONT color=#cccccc> امیدوارم تا موئد مقرر مبلغ باقی تهیه شود . البته لازم به ذکر است که عده ای از خیّرین در ایم امر قدر نهاده اند . شماره حساب حساب سپهر /۰۳۰۶۸۴۶۳۷۸۰۰۰/&nbsp; بانک صادرات شعبه ی سه راه مجلس کد /۰۸۸۱/ به نام&nbsp; "سید سعید پایمرد"&nbsp; به همین منظور تهیه شده است . (برای اطلاعات بیشتر و قبول مسئولیت یا ایجاد ارتباط نزدیک تر به آدرس ( </FONT><A href="http://ma-hich-ma-negaah.blogfa.com/post-15.aspx"><FONT color=#ffff00>http://ma-hich-ma-negaah.blogfa.com/post-15.aspx</FONT></A><FONT color=#cccccc><FONT color=#ffff00>&nbsp; </FONT>) سر بزنید.)</FONT></P> <P>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <FONT color=#ff0000>اما چند نکته هر چند بدیهی ، قابل ذکر هستند :</FONT></P> <P>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <FONT color=#cccccc>1. (مصاحبه ی روزآنلاین با&nbsp; "نسرین ستوده": ) در طي سه سال اخير، طبق آماري كه ما داريم ، 26 حكم در اين زمينه صادر شده كه افراد محكوم شده، در زمان ارتكاب جرم، زير 18 سال سن داشته اند. هفت مورد از اينها در طي دو سال گذشته، حكمشان اجرا شده است كه بعضي از آنها حتی در زمان اجراي حكم هم زير 18 سال داشتند. مثل عاطفه سهاله و محمود عسگري . علاوه بر اين بالغ بر 20 اسم هم از افراد زير 18 سالي داريم كه به اتهام قتل عمد بازداشت شده اند و هنوز دادرسي شان پايان نيافته است ، ولي احتمال قوي وجود دارد كه براي آنها هم حكم اعدام صادر شود . البته تاكيد كنم كه اين آمار رسمي نيست و تنها مواردي است كه به مطبوعات كشيده شده.<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 2. سن مسووليت كيفري براي دختران 9 سال و براي پسران 15 سال است.<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 3. ( "نسرین ستوده" در مصاحبه ی روزآنلاین :)&nbsp; درواقع براي تعزيرات ما مشكلي نداريم و قانون اختيار را به قاضي داده است. در قصاص و حدود است كه مي گويند چون از احكام الهي است، هيچ كس نمي تواند در آن مداخله كند. در قصاص نيز،‌ ارضايت اولياء دم مي تواند موجب توقف اجراي حكم شود، ولي در حدود حتا گذشت شاكي،‌ تاثيري در اجراي حكم ندارد و حتما بايد حكم اجرا شود. <BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 4. به موجب ماده 37 کنوانسیون بین المللی حقوق كودك ، كه ايران در سال 1381 به آن پيوسته، ‌صدور حكم اعدام براي افرادي كه در زمان ارتكاب جرم ، زير 18 سال دارند ، ممنوع است. همچنين ماده 5 ميثاق سياسي و مدني كه ايران سال 1352 به آن پيوسته ، صدور حكم اعدام براي افراد زير 18 سال ممنوع است. </FONT></P> <P><IMG style="WIDTH: 316px; HEIGHT: 263px" height=589 alt="اثر الکساندرو گاتو ( به لینک ها مراجعه کنید )" hspace=0 src="http://www.alessandrogatto.com/images-sept06/balcanitrento2005.jpg" width=700 align=right border=0></P> <P>&nbsp;</P> <P><FONT color=#ff0000>&nbsp;سخن آخر :</FONT><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <FONT color=#cccccc>چندان از این آشوب های اخیر نمی گذرد . از برخورد های وحشیانه برای مبارزه با آنچه بدحجابی می نامند ، از برخورد با همه ی آنان که دوست بدارند نام اراذل و اوباش را برایشان بکار گیرند ، (؛ به قول قاضی مرتضوی ، 1 اراذل و اوباش!! ) ، از رویکرد مجدد به پدیده ی شگفت سنگسار ، از مبارزاتی دشمن پندار با دانشجویان ، از شدید ترین و بی رحمانه ترین برخورد ها با مستعدترین دانشجویان . دیدیم و به جان خود احساس کردیم همه ی ترسی که حکمرانان فهم می کردند در جامعه به تاراج رفته است ، از زیادت آزادی در تمام جنبه های آن ، آنگونه که قاضی مرتضوی گفت ، و از ابتذالی که در جامعه موج می زند و همه و همه ی دلسوزان ، دلسوزاندند و ریشه هایش را در دل مردم و فکر مبتذلشان یافتند ، که نه اعتیاد و نه فحشا و نه ناامیدی و نه&nbsp; هیچ درد دیگر ، راهی به سیاست نخواهد یافت و تنها مشکل آنجاست که دیوار انزوای مردم را ، کِرم کرده است ( بیچاره مردم ). وقتی 16 نفر را به نام مبارزه با اراذل و اوباش ، در ملا عام بر دار می آویزند ،( و مژده ی اعدام&nbsp; 17 نفر دیگر را می دهند ،) آیا نمی دانند با چه شتابی آمار بی فرهنگی و وحشیگری را در عرصه ی بین الملل بالا می برند ؟ ( در سال 2006 حداقل 177 نفر ، اغلب با طناب دار ، در ایران اعدام شدند .) کدام قاضی خود را در آن مقام می تواند ببیند که چنین حکم پر بهایی را به تنهایی و بر مبنای شواهد و مدارک ، صادر کند ؟&nbsp; هدف از این شیوه ی ایجاد رعب و وحشت و نمایش میزان حماقتی که در عرصه ی قضایی می تواند موج بزند ، بیانگر قدرت کیست ؟ و تبر قدرت بر سر کدام دسته از گناه کاران فرود خواهد آمد ؟ </FONT></P> <P><FONT color=#cccccc>&nbsp;&nbsp;&nbsp; برای پی گیری خبر به منابعی که در همین پست نیز از آنها کمک گرفتم سر بزنید :</FONT></P> <P><FONT color=#cccccc>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR><A href="http://humanly.blogfa.com/post-102.aspx"><FONT color=#ffff00>http://humanly.blogfa.com/post-102.aspx</FONT></A><BR><A href="http://faryiad-iran.blogfa.com/post-114.aspx"><FONT color=#ffcc00>http://faryiad-iran.blogfa.com/post-114.aspx</FONT></A><BR><A href="http://webelieve.blogfa.com/post-38.aspx"><FONT color=#ff9900>http://webelieve.blogfa.com/post-38.aspx</FONT></A><BR><A href="http://zohreimany.blogfa.com/post-289.aspx"><FONT color=#ff6600>http://zohreimany.blogfa.com/post-289.aspx</FONT></A><BR><A href="http://ma-hich-ma-negaah.blogfa.com/post-15.aspx"><FONT color=#ff3300>http://ma-hich-ma-negaah.blogfa.com/post-15.aspx</FONT></A><BR><A href="http://norooznews.ir/news/2260.php"><FONT color=#ff0000>http://norooznews.ir/news/2260.php</FONT></A><BR><A href="http://www.dw-world.de/dw/article/0,2144,2696022,00.html"><FONT color=#ff3300>http://www.dw-world.de/dw/article/0,2144,2696022,00.html</FONT></A><BR><A href="http://www.dw-world.de/dw/article/0,2144,2695311,00.html"><FONT color=#ff3300>http://www.dw-world.de/dw/article/0,2144,2695311,00.html</FONT></A><BR><A href="http://www.aftab.ir/news/2007/jul/18/c9c1184774717_adventure_iran_kill.php"><FONT color=#ff9900>http://www.aftab.ir/news/2007/jul/18/c9c1184774717_adventure_iran_kill.php</FONT></A><BR><A href="http://hrw.org/persian/docs/2006/09/23/iran14265.htm"><FONT color=#ffcc00>http://hrw.org/persian/docs/2006/09/23/iran14265.htm</FONT></A></FONT></P> <P><FONT color=#cccccc>&nbsp;</P> <P><BR></P></FONT> Wed, 25 Jul 2007 17:31:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=amoosahra&postid=99 amoosahra http://amoosahra.blogfa.com/post-99.aspx http://amoosahra.blogfa.com/post-98.aspx <IMG alt="" hspace=0 src="http://i18.tinypic.com/4p17g48.jpg" align=baseline border=0> Wed, 18 Jul 2007 19:31:27 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=amoosahra&postid=98 amoosahra http://amoosahra.blogfa.com/post-98.aspx http://amoosahra.blogfa.com/post-97.aspx <FONT color=#cccccc>در وبلاگ یکی از دوستان</FONT> <A href="http://aminsobhi.blogfa.com/post-176.aspx"><FONT color=#ffff00>(دلم گرفت ای همنفس)</FONT></A>&nbsp;<FONT color=#cccccc>می خواندم :</FONT></P> <DIV class=posttitle><A href="http://aminsobhi.blogfa.com/post-176.aspx"><FONT color=#ff0000>دانسته‌های صفار هرندی از ائمه!</FONT></A></DIV> <DIV class=postbody> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0in 0in 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: right"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Tahoma; mso-bidi-language: FA"><IMG alt="" hspace=0 src="http://www.theater.ir/files/tn/t150_saffare%20harandeee.jpg" align=left border=3><FONT color=#cccccc>شنیده‌ها حاکی است:</FONT></SPAN><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Tahoma; mso-bidi-language: FA"><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p><FONT color=#cccccc>&nbsp;</FONT></o:p></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0in 0in 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: right"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Tahoma; mso-bidi-language: FA"><FONT color=#cccccc>پس از انتشار سؤالات توهین‌آمیز به ساحت مقدس پیامبر اعظم(ص) از سوی<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>وزارت آموزش و پرورش این‌بار صفارهرندی وزیر فرهنگ و ارشاد دولت فعلی در همایش فرهنگ فاطمی، اتحاد ملی و انسجام اسلامی که سه‌شنبه، 12تیرماه در سالن همایش‌های صداو سیما برگزار شد، در جمع خبرنگاران در تشریح جایگاه ائمه به ساحت مقدس این امامان توهین کرد!<o:p></o:p></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0in 0in 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: right"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Tahoma; mso-bidi-language: FA"><FONT color=#cccccc>صفارهرندی در جمع خبرنگاران اذعان داشت: که ائمه همانند (...) هستند و بنی‌امیه همانند سگ می‌باشند.<o:p></o:p></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0in 0in 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: right"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Tahoma; mso-bidi-language: FA"><FONT color=#cccccc>صفارهرندی در ادامه تصریح کرد: گوسفند برای مردم سودهای فراوانی دارد و تمام قسمت‌های آن مورد استفاده است، ائمه نیز این‌چنین هستند.<o:p></o:p></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0in 0in 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: right"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Tahoma; mso-bidi-language: FA"><FONT color=#cccccc>وی افزود: پس از گذشت قرن‌ها اسم ائمه هم‌چنان باقی مانده است و نسل بنی‌امیه مانند سگ که در حال نابودی است، منقرض می‌شود.<o:p></o:p></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0in 0in 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: right"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Tahoma; mso-bidi-language: FA"><FONT color=#cccccc>صفارهرندی درپاسخ به اعتراض خبرنگاران مبنی بر این‌که</FONT> <FONT color=#cccccc>این حرف از سوی شخص اول فرهنگی کشور! جایز نیست به آیه‌ای از قرآن اشاره کرد: «در مثل مناقشه نیست»!!!!!!!!<o:p></o:p></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0in 0in 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: right"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Tahoma; mso-bidi-language: FA"><FONT color=#cccccc>خبرنگاران حاضر در این جلسه در تبعیت از فرمایش مقام معظم رهبری مبنی بر اتحاد ملی و انسجام اسلامی از درج سخنان توهین‌آمیز وی به ساحت مقدس ائمه‌ی بزرگوار خودداری کردند. </FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0in 0in 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: right"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Tahoma; mso-bidi-language: FA"><FONT color=#cccccc></FONT></SPAN>&nbsp;</P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0in 0in 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: right"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Tahoma; mso-bidi-language: FA"><FONT color=#cccccc>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <A href="http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=8604230576"><FONT color=#ffff00>و همچنین خبر تاسف باری را شنیدم که می گفت :</FONT></A></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0in 0in 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: right"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Tahoma; mso-bidi-language: FA"><FONT color=#cccccc>&nbsp;&nbsp;&nbsp; عده ای از </FONT><FONT color=#000000><FONT color=#cccccc><FONT size=3>ترويج اختلاط بين زن و مرد</FONT>&nbsp;-</FONT> <FONT color=#cccccc size=3>ترويج موسيقي!!! -</FONT> <FONT color=#cccccc size=3>ترويج خشونت</FONT> </FONT><FONT color=#cccccc>ابراز نگرانی کرده ان .</FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0in 0in 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: right"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Tahoma; mso-bidi-language: FA"><FONT color=#cccccc></FONT></SPAN>&nbsp;</P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0in 0in 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: right"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Tahoma; mso-bidi-language: FA">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <FONT color=#cccccc>کارمان به جایی رسیده است که جامعه ی مدرسین حوزه ی علمیه ی قم ، به تمام هنرمندان ایرانی و خارجی ، (که اگر تمام عالم به خاموشی چراغی که بر افروخته اند کمر همت ببندند باز هم در تصورم نمی گنجد که نامشان از خاطره ها پاک شود ،) پشت کرده اند ؛<BR></FONT>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<FONT color=#999999> « به گزارش خبرگزاري فارس به نقل از نمابر ارسالي جامعه مدرسين حوزه علميه قم ، در جلسه جامعه مدرسين مورخه 22/4/86 مراتب نگراني جدي جامعه مدرسين از روند برخي فعاليت‌هاي صدا و سيما ، بويژه در ترويج اختلاط بين زن و مرد ، ترويج موسيقي ، ترويج خشونت و... در قالب برنامه‌هاي متعدد ابراز گرديد. »<BR></FONT>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <FONT color=#cccccc>پر واضح است که در اکثر کشورها ، نقش بنیادی و انکار ناپذیری بر عهده ی رسانه ها و بالاخص تلویزیون های آزاد آن کشورها قرار دارد&nbsp; که جلوه ای از همه ی آن چیزهاییست که روشنفکران ، فیلسوفان ، دانشمندان ، تحلیلگران و ... در روند زندگی پر بار خود ، برای جوامع بی مرز خویش به ارمغان می آورند . این بدیهیات هرگز ارزش بیان ندارند ، همان گونه که مزخرفات صدا و سیمای ایران هم ارزش بیان ندارد. در کشور من ، هر پیکسل این جعبه ی جادو ، در چشم های بزرگان گذشته و حال وطن من ، خون را جاری می کند و توجه ناگزیر را ، از سوی قشری که مدتهاست بر نقش مفعولیت خود اصرار دارد ، به خود معطوف می کند و به همین لالایی تکراری خود بسیار خرسند است ، همانگونه که مادری ابله ، در گوش فرزند خود ، درد حماقت خود را تکرار می کند و هرگز از این نمی هراسد که شاخه گلی ناپیدا را به زیر پای خود له می کند ، که نه او و نه هیچ مادر دیگری نباید به امید تولد دوباره ی این نادره ی نخستین ، چشم امید داشته باشد .<BR></FONT>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <FONT color=#cccccc>در ایران ، صدا و سیما ، نه از سر اشتباه یا نادانی ، و نه یک یا چند گل را ، که با آگاهی بر نابودی علم و درایت انسان ها ، و دسته دسته بر له کردن این گلها به زیر پوتین استبدادی خود دلخوش کرده است . صدا و سیمایی که چیزی برای نمایش ندارد ، کجا می توان به این فکر کرد که ارزش سانسور داشته باشد ؟! در این شکی نیست که آنچه در افکار بیچاره مردم وطن من می تپانند ، سرشار از ابتذال است و حتی ارزش انتقاد ندارد ، دریغ از کوچکترین تلاشی برای بالا بردن سطح فرهنگ مردم ، که چه توقع بیجایی را در ذهن می پرورانم&nbsp; ، مگر آنکه اندکی زیرکی از خود به نمایش بگذاریم ، که ما ادب را از بی ادبان ، فرهنگ را از بی فرهنگان می گیریم . همانطور که مدتهاست با دیدن اخبار غلط ، پی به حقیقت وقایع می بریم . مگر در میان همه ی آنهایی که جلوی دوربین قرار می گیرند و بر&nbsp; هم زدن مشتی بدیهیات اصرار دارند و خود را یگانه شایسته ی این فن می دانند ، در میان همه ی آنهایی که گاهگداری می آیند و دروغی به ریش ما میبندند و می روند ، در میان آنهایی که هر روز قسمتی از فرهنگ وتمدن را به آتش می کشند ، آتی بس عظیم تر از آنکه اسکندر در کاممان کرد ، چیزی یافت می شود که ارزش سانسور داشته باشد ؟!&nbsp;&nbsp; <BR></FONT>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<FONT color=#cccccc> آقای "جواد لاریجانی " ! خسته نباشید ! همتتان بلند ! چقدر بی پرده و پر صلابت ، حکم بی مانند سنگسار را مهر تایید نهادید . (شنبه / 23 تیر/ شبکه ی 1)&nbsp; چقدر راحت ، تاریخ جنگ ایران و عراق را تحریف می کنید ، گویا قلمی که شما بر کاغذ می نهید پررنگ تر است ! تا قبل از آن بیهوده دل خوش کرده بودیم که اگر با هر نگاه به اسناد و اخبار اینترنتی ، وقایع بسیار دلخراشی را می یابیم ، این شرم در صدا وسیما وجود دارد که از عایق بندی روح مردم خودداری کند ، اما مگر سناریوی رعب و وحشت چیزی جز نمایاندن وحشت بود ؟<BR></FONT>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<FONT color=#cccccc> آه ، آن لحظه که چنین رسانه ای را می ساختند ، چه آرمان هایی را در ذهن می پروراندن و چه مغرورانه&nbsp; تحفه ای که برای مردم زمین آوردند را ، ارج می نهادند . همه از این ابتکار نهایت استفاده را بردند ، حال آنکه ما ، ما و خیلی های دیگر که به همین اندازه بی شرم و احمق بوده اند ، همچون انسان نخستین ، آن را ابزار جنگ دیدیم و نه حتی سپری ، که خود سنگی بود و سدی در ذهن ناتوانمان ، بر سر راه بشریت . سدی که ما می سازیم بر سر راه دیگران تا عقب نمانیم ، اما مگر ما را قصد حرکتی هست ؟؟!! نه . مدتهاست که زیر سایه ی (...) آسوده خفته ایم و اندیشه ی حرکت را به سخره می گیریم . خوش بگذرد .</FONT></SPAN></P></DIV> Sun, 15 Jul 2007 08:27:28 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=amoosahra&postid=97 amoosahra http://amoosahra.blogfa.com/post-97.aspx